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谈谈古代科举的流程:一名北宋失意考生的怒火,改变了
发布日期:2020-07-22 08:30   来源:未知   阅读:

隋唐时期,中国的科举制度经历了一个从创建到完善的过程。从此以后,魏晋以来“上品无寒门,下品无士族”的现象得以扭转,寒门子弟也可以凭借自己的真才实学位列公卿。科举在古代受到的关注度丝毫不亚于如今的高考。

那么对于科举制度的一些流程,您真的了解吗?不妨来看看吧。

流程一:童试

童试还不算正式的科举考试,充其量只能算一个资格考试,童试共分为三个级别:县试、府试、院试。接下来我们来逐一谈谈。

县试

县试是古代读书人博取功名路上的第一场考试,通常在所在县进行,一般由知县主持,考前一个月,县衙会将相关消息公之于众,考生要提前报名。

那么古代的考试,需不需要提供一些证明材料呢?需要的,考生通常要提供三个证明材料,即“亲供”“互结”和“具结”。

亲供包括自己祖上三代的信息,不仅要包含本人及父母、祖父母的姓名、年龄、籍贯等,还要有详细描述自己体格、容貌特征的材料。

至于互结,则是每五位一同参考的考生写一份承诺书,承诺如有一人作弊则其他五人连坐,这个措施现在看起来很是残忍,但是这也是无奈之举。如今的高考仅仅是决定了能不能接受大学教育,都有人不惜以身试法,做出了作弊、冒名顶替这样让人不齿的事。更别提古代的科举了,科举能让一个普通人一跃迈进官员的行列,这是真正意义上的改变命运,所以在科举考试中作弊的人数不胜数,从唐朝到清朝,屡禁不止。

还有一个是具结,这指的是要请本县廪生(优等秀才)提供证明材料,来确保考生是本人、并且确实有考试的资格等等。

大家不要小瞧县试的难度,据记载,鲁迅十七岁的时候就曾参加过县试,当时共四百多名考试,但是只录取40人,鲁迅的排名是137。

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